В продолжение предыдущей мысли:

По сути, переход к современному капитализму создал дарвиновскую систему в экономике, чего не было на протяжении всей предыдущей истории человечества. [бла-бла про протестантов - см. Вебера]

Вопросы: возможно ли существование другой дарвиновской системы в экономике, отличной от капитализма? Если да, то какова должна быть базовая этика такой системы? Если нет, то следует ли признать, что капитализм является конечной системой данного уровня и дальнейший прогресс может быть связан только с формированием метасистем? Если да, то в каких измерениях должны описываться эти метаситемы? Какие этические модели необходимы для эффективной работы таких метасистем?

Я сторонник морального релятивизма и полагаю, что общественная этика, понятия добра и зла и все связанные с ними вещи являются продуктом дарвиновского отбора среди групп людей их исповедующих. Индивид впитывает мораль общества родителей, изменяет ее в соответствиями с изменениями внешней среды и пытается передать эти установки своим детям. Какие-то изменения отражаются в поведенческих шаблонах, основополагающие моральные нормы фиксируются на уровне государства в уголовном праве. Мыслительный процесс индивида в данном месте в данное время существенно зависит от доминирующей этической модели, однако развитое создание способно к сопоставлению заданных шаблонов со внешней средой, что приводит к появлению новых идей. Которые могут распространяться по социуму и вступать в конкурентный отбор с другими идеями. Критерий отбора - выживание социума и расширение его ареала.

В таком аспекте предмет этического крыла философии можно интерпретировать в виде трех составных частей:

1. Анализ исторической динамики ценностной модели социума, включая выявление драйверов изменений
   
2. Сравнительный и конкурентный анализ социумов с разными этическими моделями
   
3. Формирование новых, более конкурентоспособных этических моделей
   

Первая часть является предметом истории философии и в целом неплохо проработана. Более того, мне доводилось слышать мнение, что нынешняя философия практически свелась к анализу истории. Вторая часть, насколько я представляю в рамках своих скудных знаний, в именно таком ключе затронута меньше. Есть классический труд М.Вебера про сопоставление протестантских социумов с другими системами, много написано про коммунизм и западные демократии второй половины XX века, но вероятно есть множество других тем для системного анализа и последующих обобщений. Третья часть, насколько я понимаю, расцвела в XIX веке и внесла существенный вклад в развитие западной цивлизации. Отличным примером тут могут быть труды Маркса, где конструируется модель пост-капиталистического общества. Сейчас это направление дифференцировалось в кучу направлений прикладной этики (типа корпоративной, медицинской и т.п.), хотя возможно есть какие-то современные труды, про которые я не знаю.

Я обожаю этот милейший зоопарк человеческих крайностей. В моем личном рейтинге на второе место после овуляшек вышло общество по борьбе с онанизмом.

З.Ы. Кого не поздравил лично - с Новым Годом!

Дорогие мои!

С наступающим вас!
Спасибо вам, что вы есть!
Желаю всем надежных друзей, любящих любимых, здоровых и счастливых родителей и детей!
Ну и конечно же вам самим СЧАСТЬЯ!!!

Пусть все идет к лучшему.

Пишу, чтобы не забыть, а вообще Это рецепт Юлии Высоцкой.

Ингредиенты:
Для теста:
140 г муки, 140 г сахара, 170 г размягченного сливочного масла, 3 яйца, 1 пакетик разрыхлителя

Для крема:
3 желтка, 250 мл молока, 100 мл сливок, 100 г сахара, 2 ст. ложки крахмала, пакетик ванилина, 1 ч. ложка сливочного масла.

Для глазури:
100 г черного шоколада, 100 мл сливок.

Приготовление:

Духовку предварительно разогреть до 180°С.
Смешать муку с разрыхлителем. Взбить масло с сахаром, по одному ввести яйца, затем порциями всыпать муку с разрыхлителем.
Высокую форму выстелить бумагой для выпечки, смазанной сливочным маслом, выложить в нее тесто и отправить в разогретую духовку на 15-20 минут, затем духовку выключить и оставить там корж еще минут на 10.
Влить 200 мл молока и сливки в небольшой ковшик и довести до кипения. Взбить желтки с сахаром. Развести крахмал в оставшемся холодном молоке. Ввести, хорошенько перемешивая, горячее молоко со сливками в желтково-сахарную массу, добавить крахмал и ванильный экстракт. Поставить ковшик на огонь, и, активно мешая, прогревать, пока крем не загустеет. Снять с огня, добавить сливочное масло, еще раз перемешать и остудить.
На медленном огне растопить шоколад со сливками.
Разрезать корж вдоль пополам, смазать нижнюю половину кремом, накрыть второй половиной коржа.
Смазать весь пирог шоколадной глазурью.
Поставить в холодильник на несколько часов, чтобы пирог хорошо пропитался.